Le carnet de voyage franco-américain : projet pédagogique

Les échanges interclasses françaises et américaines avec les Etats Unis et le Canada sont un temps propice à l’apprentissage de la langue anglaise et de l’interculturel et aux projets pédagogiques communs. De nombreuses coopérations franco-américaines offrent cette occasion et les sections internationales qu’elles soient à l’école primaire ou plus largement diffusées par l’AEFE (établissements scolaires français à l’étranger) ouvrent sur une pédagogie de l’interaction, des échanges et de la coopération entre élèves.

Réaliser un carnet de voyage dans le cadre d’échanges interclasses françaises et américaines est un objectif qui mobilisent de nombreux apprentissages en plus de celui de l’anglais. Ainsi, Clara Martin et Océane Champagne, enseignantes stagiaires à l’INSPE de l’Académie de Bordeaux, ont-elles lancé la création d’un carnet de voyage au Texas à Austin avec une classe partenaire (CE2) et leur collègue Lisa Priéto a initié un échange virtuel avec une classe de maternelle dans l’Oregon.

Plus que la découverte de l’environnement local américain, quelques autres thématiques pourraient être abordées en arts, culture et histoire. Notre ancrage français pour échanger avec l’Outre Atlantique porte bien évidemment sur le D-day et la bataille de Normandie en retrouvant les vétérans américains mais aussi sur le Québec, terre d’émigration charentaise et normande ou du pionnier Jacques Cartier. Nos ponts culturels sont importants avec l’histoire du jazz, l’histoire du rock, le Peintre Hopper, les échanges artistiques Paris – New-York, la Louisiane des Cajuns…Des éditeurs de jeunesse proposent aussi des carnets de voyage – guides touristiques à compléter (« Mon carnet de voyage aux Etats-Unis » qui est un journal de bord avec guide pour enfants) et des documentaires jeunesse sur les Etats-Unis qui offrent des pistes de projets pédagogiques  http://www.voyagesetenfants.com/etats-unis-25-livres-enfants/

 

A nous d’investir le carnet de voyage franco- américain, comme l’ont proposé des cinéastes depuis les années 50, en lançant les prémisses du genre « carnet de voyage audio-visuel » (voir un précédent article sur ce sujet a été publié dans ce blog). Ouvrir la curiosité des élèves sur les horizons du Nouveau Monde est porteur de réalisations de carnets de voyage en classe et d’échanges avec les Etats-Unis et le Canada dans le cadre de la classe de langue et des parcours éducatifs (citoyen, artistique et culturel, avenir).

Voir l’exposition “Paris et nulle part ailleurs : 24 artistes étrangers à Paris; 1945-1972” au Musée de l’histoire de l’immigration, Porte Dorée à Paris.

Pascale Argod

Enseignante PRCE à l'université de Bordeaux (INSPE d'Aquitaine) et chercheuse au sein de l'équipe du MICA (2246 - Médiation, information, communication, art) de l'université de Bordeaux Montaigne, requalifiée en SIC (2010 - 2024 par le Conseil national des universités), Docteur en sciences de l'information et de la communication.

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Pratique innovante carnet de voyage et narration du voyage

Le ministère de l’Education Nationale a mis en place en avril 2013 le Conseil national de l’innovation pour la réussite éducative (Cnire). Celui-ci propose une définition de l’innovation pédagogique : « Une pratique innovante est ainsi une action pédagogique caractérisée par l’attention soutenue portée aux élèves, au développement de leur bien-être, et à la qualité des apprentissages. En cela, elle promeut et porte les valeurs de la démocratisation scolaire. Prenant appui sur la créativité des personnels et de tous les élèves, une pratique innovante repose également sur une méthodologie de conduite du changement. Enfin, le partenariat permet à l’équipe d’enrichir son action grâce aux ressources de son environnement. Chacun de ces points ne suffit pas à lui seul, mais plusieurs combinés font d’une action une pratique innovante dans sa conduite et dans ses effets ». Aussi, l’INSPE de l’Académie de Bordeaux a mis en place une UE “Projet personnel”, axée sur la pratique innovante en classe, dans le cadre du Master MEEF. Il s’agit pour les étudiants d’élaborer un ou plusieurs dispositifs (activité, séance, atelier, module) relevant d’une pratique innovante à mettre en oeuvre sur le terrain de leur stage puis de l’analyser pour en montrer la pertinence didactique et pédagogique. Dans le dispositif de pratique innovante «carnet de voyage», le changement et l’amélioration au regard des pratiques existantes dans l’apprentissage du savoir passent par la narration qui engage l’élève dans l’expression et la réalisation. Plus que la mise en projet, la pluridisciplinarité et l’expression en textes et en images, c’est la narration du voyage qui anime la motivation des élèves. Aussi, cette année, j’ai insisté sur la qualité du scénario du point de départ à l’arrivée au fil des étapes du voyage, en évoquant le préambule et l’épilogue de l’histoire.

Les étudiants ont majoritairement choisi la découverte culturelle en réalisant un itinéraire scénarisé à partir d’un album ou d’un personnage imaginé. La géographie a été initiée à partir de Google earth, Google maps et divers outils numériques. Des cartes sensibles ou sensorielles (géographie et arts) ont été réalisées pour tous les carnets mais aussi un itinéraire intermedia qui est illustré et géolocalisé, devenu alors le sommaire du carnet. De plus, des intervenants extérieurs ou des locaux interviewés ont été largement utilisés pour approfondir la connaissance culturelle d’un pays (parents d’élève, ATSEM, famille des stagiaires…).

Certains projets se sont appuyés sur l’imaginaire d’un album publié dont l’histoire exalte la motivation des jeunes pour voyager. Pour citer quelques titres de projets – carnets : Le fabuleux voyage de Pipoli (d’après Philippe Corentin) par Lou-Anne Kralik, Sur les pas de Philéas Fog (d’après Jules Verne) par Manon Leitao, Voyage dans les trois Afriques (d’après Daniel Pennac) par Agathe Parre et un voyage imaginé par la classe et Laurie Jeubert dans « Le voyage du singe Milo en Asie du Sud-Est », en maternelle Sur les pas de Gaston (par Marie Lanneluc et Marie Ripoll). L’histoire imaginée du petit singe Milo qui voyage en Thaïlande, au Viet-Nam et au Japon a mobilisé les échanges avec un habitant Thaï pour découvrir les instruments de musique et favoriser l’écoute musicale, de même pour découvrir les arts japonais (Origami, haïkus). Le voyage de Pipoli est parti d’une course d’orientation en EPS afin de classer les animaux rencontrés puis de réaliser un safari photos du Grand Nord à l’Afrique. Le Voyage dans les trois Afriques commence par des énigmes sur les trois zones géographiques selon les trois couleurs évoquées dans l’album : jaune (désert), verte (forêt équatoriale) et grise (savane) avec trois pays visités (Egypte, Kenya et Congo). Après avoir émis des hypothèses pour chaque couleur, les élèves ont réalisé des rédactions narratives à partir des photos, des objets apportés et de jouets africains testés, puis découvert le pays visité.

D’autres projets ont ciblé un pays, comme Chronique d’un voyage en Finlande (par Hélène Ciccone) et Bienvenue en Amérique Latine (par Thiphaine Perolle) qui donne la parole à trois personnages emblématiques de chaque pays tels que Coco, Padington et Malafa. Suite un projet ERASMUS de l’école, la Finlande est le sujet de la création d’un album de littérature de jeunesse mis en forme éditoriale. Deux personnages imaginaires sont les avatars de ce voyage fabuleux qui pourrait être publié par un éditeur de jeunesse. Pour l’Amérique Latine, c’est un projet sur toute l’année qui fait converger toutes les disciplines dans le cadre d’échanges scolaires virtuels et permet à l’enseignante de préparer sa propre mobilité internationale, envisagée à la rentrée prochaine.

D’autres carnets de voyage proposent un tour du monde culturel sur un art comme la danse ou la gastronomie. Dans Carnet de culinaire des spécialités régionales françaises, les élèves font un tour de France des pâtisseries ou spécialités régionales afin de découvrir une région d’un point de vue géographique (Corse, Provence…). La motivation sensorielle du goût est utilisée pour la découverte géographique de la France en lien avec les programmes d’enseignement afin de “se repérer dans l’espace, puis le questionner”. Dans Carnet de danses à travers le monde (par Fanny Marzat et Wafae Naim), le personnage Cheval part, durant la période de vacances, découvrir une danse : le flamenco à Madrid, la samba à Sao Paulo, la reggada à Marrakech et le jerrabe Tapatio à Mexico.

Les derniers carnets de voyage ciblent des villes comme Londres (Angleterre), Austin (Texas) ou Bend (Orégon) pour créer des carnets de voyage bilingues. Dans Let’s go to London, (par Loréa Chaldu et Julie Couton), deux classes CM1 et CM2 exploitent l’album « The Royal Baby’s Big Red Bus » de Martha Mumford et échangent sur leurs visites virtuelles de Londres 360°. Dans Carnet de voyage au Texas à Austin (par Clara Martin et par Océane Champagne), la lecture de l’album « Clément Aplati » (de Jeff Brown) fait l’objet d’une correspondance avec classe américaine sur les aspects culturels et utilisent un maximum d’outils numériques. Pour la maternelle, dans Echange interclasse avec l’Oregon, Lisa Prieto a imaginé des dictées à l’adulte préparant l’échange à venir avec une classe américaine.

Qu’ils soient voyages “tour du monde”, voyages “continent”, voyages “pays” ou voyages “ville”, tous ces carnets nous embarquent vers les apprentissages ! L’imagination à la Robinson forge la créativité. Le carnet de voyage a ainsi inspiré les éditeurs de manuels scolaires. En maternelle, l’objectif est en effet de croiser l’apprentissage précoce des langues et l’exploration du monde.  

Les Voyages de Jazz sur les comptines et les langues du monde en maternelle publié par l’éditeur toulousain SED est exemplaire. Citons l’avant-propos de l’ouvrage pédagogique :

 Au cours de son voyage autour du monde, le personnage de Jazz découvre 12 pays et 12 langues : Allemagne (allemand), Amérique (anglais), Algérie (arabe), Chine (chinois mandarin), France (créole réunionnais), Espagne (espagnol), Italie (italien), Congo (lingala), Pologne (polonais), Portugal (portugais), Russie (russe), Turquie (turc). Durant ce voyage, les élèves découvrent 12 comptines très simples permettant d’entraîner tant leurs capacités d’écoute, de mémorisation et de concentration que leurs aptitudes phonologiques. Grâce à des activités sensori-motrices, manuelles ou phonologiques, les élèves appréhendent la culture de chacun des pays visités et les spécificités linguistiques des diverses langues rencontrées.

Ainsi, au-delà de la fonction première d’éveil à la diversité linguistique et culturelle, Les Voyages de Jazz favorise la fréquentation des langues étrangères pour mieux maîtriser la langue de l’école et développer l’ensemble des mécanismes inhérents à l’apprentissage du langage en général.

Pascale Argod

Enseignante PRCE à l'université de Bordeaux (INSPE d'Aquitaine) et chercheuse au sein de l'équipe du MICA (2246 - Médiation, information, communication, art) de l'université de Bordeaux Montaigne, requalifiée en SIC (2010 - 2024 par le Conseil national des universités), Docteur en sciences de l'information et de la communication.

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Le carnet de recherche et de terrain à l’université

La démarche ethnographique repose sur l’enquête, l’interview, le carnet de reportage, le carnet de terrain…Toute la vie sociale, des techniques du corps à l’étude des phénomènes religieux, est ainsi présentée dans le Manuel d’ethnographie publié en 1947 par Marcel Mauss. Ses Instructions d’ethnographie descriptive proviennent de son cours : «Il s’agit aujourd’hui de mener des études précises et profondes sur des données étroites, avec des méthodes rigoureuses, et non d’aboutir, à une sorte de petit panthéon des faits sociaux bien choisis, curieux, exceptionnels ou typiques où les sociologues puiseront pour leurs besoins d’exemplification ».

L’ethnographie est la méthode spécifique à l’ethnologie. Elle consiste à observer et décrire un environnement. 

  • Enquête par distanciation : à s’étonner de ce qui semblait le plus familier (ce que nous vivons quotidiennement dans la société où nous sommes nés ou qui nous accueille depuis longtemps).
  • Enquête par dépaysement : à rendre plus familier ce qui paraissait originellement étrange et étranger (les comportements, les croyances, les coutumes des sociétés qui ne sont pas les nôtres).

Telle est l’expérience même de l’ethnographie qui s’appuie sur diverses techniques : l’écriture, la photographie, la cartographie, la vidéo, l’entretien, etc.

Le chercheur François Laplantine explicite la description ethnographie« Un regard si ce n’est inquiet, du moins questionnant, qui part à la recherche de la signification des variations. C’est la raison pour laquelle il convient sans doute maintenant de différencier deux termes dont l’un est sans doute mieux qualifié que l’autre pour désigner l’entreprise ethnographique : voir et regarder. »

Pourquoi proposer une formation au carnet de recherche intermédia à l’université ? Qu’apporterait sa pratique à l’étudiant ? 

  • Evoquer une réalité sociale ou un fait de société à partir d’un ancrage dans le réel à partir d’un voyage vécu, proche ou lointain.
  • Observer et prendre le temps pour s’approprier un savoir, construire et faire sienne une observation.
  • Questionnement en situation : poser une question c’est utiliser ce que l’on sait pour la concevoir et la formuler. Changer de questionnement et de situation permet d’évoluer.
  • Favoriser une distanciation critique et questionner les représentations, le changement de repères et d’autres référents culturels issus de la confrontation à l’Autre.
  • Susciter la recherche d’information et l’investigation sur le terrain par l’écriture (interview, enquête…) et par l’image (dessin d’observation, croquis sur le vif, photographie, film…).
  • Mener une recherche qui est personnelle : tâtonnements, pistes, hypothèses, vérifications, conclusions. Cet état d’esprit du chercheur éveille à la découverte de son environnement.
  • Mettre en exergue un angle et un point de vue personnel afin de réaliser une œuvre originale.
  • Appréhender sur son cheminement, son fonctionnement et l’analyse de ses modes d’apprentissage : dispositif de métacognition. Permet de mieux mobiliser ses savoirs et ses compétences.

Nous pourrions élargir notre réflexion sur les apports de cet outil à la formation universitaire. En effet, comment un carnet (intermédia) ouvre t-il le champs disciplinaire enseigné à l’université ? Cette ouverture est-elle un enjeu pour l’enseignement universitaire ? Comment investir le terrain et la recherche par l’écriture, le dessin, l’audio-visuel et surtout le numérique ? En quoi les arts graphiques seraient-il un médium pour la recherche ? Comment les outils numériques (tablette graphique, SIG, mindmap…) facilitent-ils la prise de notes et le rendu de la pensée du chercheur in situ ?

Pascale Argod

Enseignante PRCE à l'université de Bordeaux (INSPE d'Aquitaine) et chercheuse au sein de l'équipe du MICA (2246 - Médiation, information, communication, art) de l'université de Bordeaux Montaigne, requalifiée en SIC (2010 - 2024 par le Conseil national des universités), Docteur en sciences de l'information et de la communication.

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Carnet de voyage épopée médiévale

Le carnet de voyage est né probablement à l’époque médiévale, à mi-chemin entre le guide de pèlerinage et le récit vécu du pèlerin. D’ailleurs, la chercheuse Christine Gadrat – Ouerfelli l’explique dans son article « Des carnets de voyage au Moyen Âge ? », publié dans Viatica en 2018. Il est aussi nourri de l’imaginaire, des légendes et des mythes de la culture populaire. Tout dépend du sens que l’on souhaite donner au terme de “voyage” mais aussi de “carnet” comme recueil littéraire ou journal personnel.

Dans le cadre de la formation au Master, j’ai proposé aux étudiants en Allemand, qui se destinent aux métiers de l’enseignement, d’initier un “carnet d’épopée médiévale” sur les pas des Nibelungen le long du Rhin. Cette épopée qui narre le combat de Siegfried contre un dragon, daterait de la diffusion de la Chanson des Nibelungen aux alentours du 13e siècle. Elle est inspirée des mythologies scandinaves et germaniques et marque l’installation de la lignée des Burgondes sur le Rhin entre Mayence et Worms au IIIe siècle. Cette Iliade allemande (selon Peter Andersen), qui est donc une référence de la littérature et de la culture germanique, a eu de nombreux échos dans la littérature médiévale. Puis, au 20e siècle, elle est devenue une source d’inspiration pour la littérature Fantasy ou le merveilleux comme pour Tolkien lors de l’écriture de son roman « Le Seigneur des anneaux ». Mener un projet sur l’épopée des Nibelungen pourrait donc trouver des passerelles avec plusieurs disciplines d’enseignement, notamment le Français qui aborde un genre littéraire apprécié des élèves, le merveilleux ou la littérature Fantasy.

Par ailleurs, les historiens ont initié des recherches sur le trésor perdu des Nibelungen et ont investi l’archéologie pour essayer d’en trouver les preuves. Ainsi, deux documentaires ont été diffusés sur la chaîne Arte à propos de cette énigme qui nourrit le mythe : Sur les traces du trésor des Nibelungen et Les Nibelungen, l’envers du décor. Ainsi, l’enseignant d’histoire peut se fédérer à ce projet pédagogique et expliciter aussi comment l’épopée a inspiré la culture germanique et l’histoire des arts. L’opéra de Wagner « L’or du Rhin », créé en 1869, annonce « l’héroic Fantasy » avant la lettre. De plus, elle inspire aussi le cinéma contemporain dont le cinéaste Fritz Lang qui réalise en 1924 le film « Die Nibelungen ». Un enseignant d’Allemand propose d’ailleurs un dossier pédagogique conséquent sur le site de l’Académie de Versailles destinés aux élèves de 4e LV1 et 3e LV2. En arts visuels, des recherches sur les représentations mythiques du dragon, de l’anneau d’or et de Siegfried pourraient être menées, notamment à partir de l’album “Siegfreid et le dragon” de Pierre Coran et de Charlotte Gastaut publié par les éditions Flammarion.

Le cadre culturel étant posé, nous pouvons alors nous demander comment permettre aux élèves d’entrer dans l’épopée à partir de leur perception contemporaine. Comment les faire voyager dans le temps pour remonter à l’époque médiévale ? En classe inversée, deux médias pourraient être proposés comme une entrée motivante dans le projet pour un public adolescent : un jeu vidéo et un film d’aventure. « Ring : l’anneau des Nibelungen » est un jeu d’aventure créé par la société Cryo et qui reprend l’univers de l’opéra de Wagner et dont le design a été confié au dessinateur français Philippe Druillet. Le film d’aventure « Le trésor perdu de Charlemagne » réalisé en 2014 par Ralf Huettner et Derek Meister serait un média pertinent afin de susciter la curiosité des élèves pour démarrer le projet. La version VO sous-titrée serait un pont vers le travail en classe de langue. Notre carnet de voyage épopée médiévale nécessite un voyage au fil du Rhin, donc un point de départ : nous pensons à celui du film qui est la cathédrale de Cologne et qui permettrait de faire voyager autant dans l’espace que dans le temps. Ensuite, le musée des Nibelungen de Worms serait la première étape du voyage pour comprendre le socle culturel germanique et remonter jusqu’à l’époque médiévale.

A travers l’articulation de ce projet pluridisciplinaire (Allemand, Lettres, Histoire, Musique et Arts visuels) sur les Nibelungen, il s’agit de questionner les moyens de mise en œuvre pédagogique : comment procéder ? Quelles en sont les étapes ? Comment organiser et structurer le projet en une séquence ? Quelles exigences prendre en compte en vue de la mise en projet ? Comment intégrer le “transmédia storytelling” (selon Mélanie Bourdaa et en référence au projet mediaNum) dans ce projet pédagogique ? 

Nous avons défini six étapes nécessaires à la gestation du carnet de voyage épopée médiévale – escape game. Le jeu d’évasion apporte en effet une dynamique au travail d’expression personnelle, aussi nous préférerions le nommer « carnet de voyage – escape game » ou « carnet-jeu de voyage » ou encore plus simplement « carnet d’évasion » transmédia. Ci-dessous les étapes nécessaires au travail pédagogique transmédia :

  1. La narration du carnet de voyage est à énoncer depuis le point de départ jusqu’au point d’arrivée du voyage le long du Rhin à partir d’une carte géolocalisée (outil numérique à déterminer Google maps, Google earth…). “Vous tracerez votre itinéraire sur une carte, soit une étape géolocalisée par énigme (avec un ou deux indices / ressources)”.
  2. Ensuite, il s’agit de créer des énigmes à résoudre pour chaque lieu. Chaque énigme nécessite l’analyse d’un document numérique (varier les types) et des indices à énoncer si la réponse est difficile à trouver. “A partir des ressources sélectionnées, vous proposerez quelques énigmes pour l’escape game le long du Rhin”.
  3. Chaque élève devra réaliser son carnet de voyage en textes et en images à créer pour son carnet de voyage épopée. “Vous proposerez des modalités d’expression personnelle afin de tisser les liens entre le jeu et le carnet de voyage”.
  4. Une narration doit permettre l’entrée dans le jeu. “En introduction, vous rédigerez le début de l’histoire de votre carnet de voyage – escape game. Les élèves en seront les héros et résoudront les énigmes au fil de l’itinéraire imaginé”.
  5. La formalisation numérique de l’escape game nécessite l’utilisation d’un outil numérique adapté. “Vous évoquerez comment intégrer la narration transmédia dans la mise en forme numérique et favoriser la circulation médiatique que l’élève construira au fil du voyage”.
  6. La mise en oeuvre en classe exige de penser les modalités, de créer une émulation et d’envisager une évaluation. “Vous penserez en équipe l’alignement pédagogique et vous anticiperez les difficultés qui pourraient se poser pour la mise en oeuvre”.

Pascale Argod

Enseignante PRCE à l'université de Bordeaux (INSPE d'Aquitaine) et chercheuse au sein de l'équipe du MICA (2246 - Médiation, information, communication, art) de l'université de Bordeaux Montaigne, requalifiée en SIC (2010 - 2024 par le Conseil national des universités), Docteur en sciences de l'information et de la communication.

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Apprendre une langue via la pratique des arts visuels

Selon trois objectifs : témoigner de son vécu, exprimer sa sensibilité et relater son vécu émotionnel.

Depuis plus d’une vingtaine d’années, alors que le carnet de voyage a été distingué du Label européen des langues en 2011, mon intérêt se porte sur la pratique pédagogique d’associer la pratique d’une langue à la pratique artistique. En quoi les arts visuels aideraient-ils l’apprentissage des langues vivantes ? Quand on envisage d’évoquer “l’expression personnelle”, il s’agit de témoigner de son vécu, de ses émotions, de s’exprimer, donc concilier les deux pratiques, langagière et artistique, forge le vécu émotionnel. Parler une langue, c’est entrer dans une culture et une pensée autre, or dessiner ou peindre semble un langage universel qui permet les échanges sans communiquer verbalement. Associer la parole à l’image permet alors une double expression complémentaire qui touche à l’intime, l’authentique et au vécu. Le carnet de voyage est ainsi utilisé comme outil pour l’enseignement du FLS, français langue seconde, mais aussi du FLE, français langue étrangère, ou le FLS, Français langue spécifique. Certains manuels scolaires de FLE, telle la collection Alter Ego, insèrent le carnet de voyage en conclusion de chaque chapitre, cependant il s’agit surtout dans ce manuel de résumer et de favoriser la prise de notes sur un aspect culturel.

La pratique médiatique est souvent plus valorisée que la pratique artistique. Aussi, les compétences de la communication audiovisuelle ou numérique via un blog sont-elles à différencier de celles exigées dans les arts graphiques. En quoi créer une page de carnet de voyage donnerait-elle un supplément “d’âme” à l’expression orale ? Avant de s’exprimer, chaque pensée est visualisée puis devient verbale. Donc dessiner d’abord avant de formaliser à l’oral serait probablement très formateur dans le cadre de l’apprentissage des langues. Une recherche en sciences cognitives et en neurosciences sur ce sujet est en effet pertinente.

Pour les élèves allophones ou les élèves migrants, le carnet de voyage a été préconisé depuis de nombreuses années comme un outil pédagogique porteur d’apprentissages par l’éducation nationale (voir le concours scolaire “Carnet de voyage”), pratique promue par le CASNAV de Bordeaux depuis 2014. Auparavant, les enseignants Terrades, Olivier, Richard Talagrand, et Nathalie Auger, avaient proposé une recherche menée en « Ateliers littérature et arts pour entrer dans le français langue seconde » (Éla. Études de linguistique appliquée, vol. 147, no. 3, 2007. pp. 339-348). D’ailleurs, le guide Cultiver les langues, produit par la Délégation générale à la langue française et aux langues de France (DGLFLF) du ministère de la culture et de la communication, propose un état des lieux des bonnes pratiques existantes dans le champ de l’éducation artistique et culturelle, en lien avec la pratique des langues. 

Pascale Argod

Enseignante PRCE à l'université de Bordeaux (INSPE d'Aquitaine) et chercheuse au sein de l'équipe du MICA (2246 - Médiation, information, communication, art) de l'université de Bordeaux Montaigne, requalifiée en SIC (2010 - 2024 par le Conseil national des universités), Docteur en sciences de l'information et de la communication.

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Du livret de citoyenneté au carnet d’engagement

L’éducation à la citoyenneté s’appuie sur le livret du citoyen donné à la majorité ou dans le cadre d’une demande de naturalisation mais aussi sur le livret de citoyenneté transmis en fin de classe de troisième. Dans le cadre du Parcours Citoyen, un livret de citoyenneté est en effet transmis à chaque élève au terme de la scolarité obligatoire afin qu’il dispose d’un document rassemblant les grands principes de la citoyenneté et qu’il puisse attester du niveau de leur engagement. Il est remis aux élèves en même temps que le diplôme national du brevet : Il porte sur les obligations ou les engagements personnels, qui s’ouvriront à eux dès 16 ans.

Cette démarche de valorisation de la citoyenneté pourrait en effet se prolonger au lycée par un « carnet d’engagement » impulsé lors de la Semaine de l’engagement du mois d’octobre. « À l’occasion d’un temps de sensibilisation d’au moins une heure, les lycéens prennent connaissance de leurs droits et devoirs, découvrent le fonctionnement des instances lycéennes et la vie de l’établissement, rencontrent et échangent avec leurs représentants lycéens… ». Cette manifestation nationale pourrait-être l’occasion d’une mise en projet pour les élèves délégués et du lancement d’actions éducatives qui favorisent le vivre ensemble. En 2000, avait été lancé le programme Envie d’Agir, coordonné par la D.J.E.P.V.A. – Haut Commissariat à la jeunesse qui avait apporté un soutien pédagogique, technique et financier permettant d’accompagner les jeunes dans la réalisation de leurs projets (cf au BOEN n°39, 8 octobre 2009 : L’éducation au développement et à la solidarité internationale).

Comment alors proposer un « carnet d’engagement » dans le cadre d’une démarche lycéenne ? De nombreuses questions sont à soulever : Comment le valoriser à partir de curricula ? A travers la réalisation d’un portfolio des compétences mobilisées au lycée ? Comment serait-il validé ?  A partir de quelles actions portées par le lycéen ? Quels en seraient les objectifs ? Quelles seraient les compétences mobilisées ?

L’objectif visé serait certes le vivre ensemble et le respect de chacun mais aussi la mise en œuvre d’une réflexion sur les responsabilités personnelles et collectives. L’EMC, éducation morale et civique s’inscrit en effet dans deux registres de citoyenneté : l’un vise à cultiver le sentiment d’appartenance à la communauté des citoyens, l’autre développe la volonté de participer à la vie démocratique qui peut déjà trouver à s’exercer en milieu scolaire. Mais comment valoriser l’engagement associatif et bénévole des jeunes au sein du cursus lycéen ?  Certains mouvements d’éducation populaire, tels que les Francas l’envisagent. Quant à La Ligue de l’enseignement, elle promeut l’expression lycéenne, l’engagement dans la vie de son lycée, l’ouverture au monde en passant son BAFA ou en projetant une mobilité internationale.

Aussi, valoriser les initiatives, le bénévolat et les projets personnels est-il un enjeu éducatif du lycée afin de préparer l’avenir : devenir un étudiant, responsable, citoyen et engagé à l’université.

Pascale Argod

Enseignante PRCE à l'université de Bordeaux (INSPE d'Aquitaine) et chercheuse au sein de l'équipe du MICA (2246 - Médiation, information, communication, art) de l'université de Bordeaux Montaigne, requalifiée en SIC (2010 - 2024 par le Conseil national des universités), Docteur en sciences de l'information et de la communication.

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Carnet d’immigration hommage à Joséphine Baker

Le Parcours Citoyen a pour ambition de favoriser une culture de l’engagement durant le temps scolaire. Si l’élève acquiert des connaissances et des compétences avec l’éducation morale et civique (EMC) ou bien l’éducation aux médias et à l’information (EMI), il devient par ailleurs véritablement sujet et acteur à travers une participation et des prises de responsabilité au sein des instances (conseils de classe, conseils d’administration, etc.), d’une classe coopérative ou encore dans la vie associative, par exemple. Les objectifs formatifs de l’enseignement moral et civique, l’EMC sont pour l’élève de :

  • Partager les valeurs et les normes d’une école républicaine dans une société démocratique (Cf Le Carré Régalien)
  • Apprendre à vivre ensemble: penser et agir par soi-même et avec les autres (principe d’autonomie), comprendre le bien-fondé des règles et agir en conséquence (principe de discipline), reconnaître le pluralisme des opinions, des croyances et des modes de vie (principe de coexistence des libertés)
  • Construire sa citoyenneté: participer en fonction de son âge et de son niveau d’apprentissage à la communauté des citoyens.

Un livret de citoyenneté est transmis à chaque élève au terme de la scolarité obligatoire (Brevet des collèges) afin qu’ils disposent tous d’un document rassemblant tous ces grands principes et qu’ils puissent attester du niveau de leur engagement. Suite à ma participation au Forum du réseau Histoire de l’immigration du 18 mai 2021(atelier 3 – Interroger les migrations par l’intime et la création artistique), il m’a semblé que monter un projet en lien avec l’Immigration tendrait vers une éducation au “Vivre ensemble”. Les ressources du Musée de l’histoire de l’immigration à Paris offrent de nombreuses pistes pédagogiques.

A travers une infinité de points de vue, de registres et de médiums, les artistes sondent la réalité de l’expérience migratoire, la traduisent et touchent avec subtilité la sphère du sensible. Aussi, font-ils du carnet de voyage sans le dire, du moins sans forcément le revendiquer comme genre artistique, médiatique ou éditorial. A l’INSPE, dans le cadre  du Master MEEF du Parcours MEEF “Encadrement éducatif”, les étudiants investissent depuis plusieurs années le carnet de voyage pour le “vivre ensemble”. En travail de groupe (binôme ou trinôme), ils ont, cette année, pour objectif d’imaginer une proposition de réalisation sur le thème “Immigrations” à partir des ressources listées dans le cours disponible en distanciel : carnet de voyage édité, blog – reportage, dessins de presse, cartes, interviews, jeux. La réalisation demandée peut être certes documentaire ou artistique mais surtout intermédia et à visée de réflexion sur la notion d’engagement et de citoyenneté. En effet, croiser le parcours citoyen et le parcours artistique et culturel est tout à fait pertinent en vue de l’éducation à la citoyenneté car le projet alors facilite la pluridisciplinarité et le travail en équipe d’enseignants avec notamment l’enseignante – documentaliste au CDI afin de célébrer l’hommage national rendu à Joséphine Baker au Panthéon.

Les projets les plus réussis ont investi le carnet de voyage intermédia de l’exposition au spectacle sur scène, de la carte sensible au “mur d’expression”. Les ressources du Musée de l’Histoire de l’Immigration et du site “Cartographies traverses ont été sollicitées en favorisant une grande pluridisciplinarité dans le travail au CDI avec l’enseignante – documentaliste (et la découverte de récentes publications en littérature de jeunesse : voir ci-dessous). Pour la majorité des productions visées, il s’agit de projets en arts qui aboutissent à une réflexion sur le parcours remarquable de Joséphine Baker et parfois à un engagement citoyen. Les titres de certains projets sont révélateurs de l’implication souhaitée, notamment pour insérer des élèves allophones dans le travail collectif : “Dis moi d’où tu viens, je te dirais qui tu es”, “De l’utopie à la réalité”, “Mon histoire devient la tienne”, ” De la Grande Histoire à la petite histoire”.

 

 

Pascale Argod

Enseignante PRCE à l'université de Bordeaux (INSPE d'Aquitaine) et chercheuse au sein de l'équipe du MICA (2246 - Médiation, information, communication, art) de l'université de Bordeaux Montaigne, requalifiée en SIC (2010 - 2024 par le Conseil national des universités), Docteur en sciences de l'information et de la communication.

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Journée d’étude sur le carnet de voyage à l’université

Une Journée d’étude « Le carnet de voyage intermédia : pratique artistique, outil d’enseignement et médium pour la recherche » a été organisée le vendredi 3 décembre 2021 sur le Campus Bordeaux – Victoire dans l’amphi Durkheim.

Carnet de voyage intermedia_journée d’étude 031221 UB Victoire_Programme

A l’occasion de l’achèvement du MOOC « Un carnet interculturel pour une mobilité universitaire réelle ou virtuelle » (lancement prévu en mai 2022 par l’IMT Institut Mines Télécoms Paris porteur du projet) et de la 7ème édition des Rencontres du carnet de Voyage organisées par Lettres du Monde à Bordeaux, cette journée d’étude invite à découvrir la richesse pédagogique de l’outil carnet de voyage (qu’il soit à visée de reportage, d’apprentissage ou de communication) dans l’enseignement mais aussi de circonscrire l’intérêt de ce médium pour la recherche. Ainsi, comment le carnet, les notes visuelles et les méthodes visuelles en générale, sont-ils investis dans l’enseignement supérieur ?

En effet qu’il soit réalisé de notes textuelles et visuelles comme recueil de données ou de réflexions, mémoire ethnographique ou scientifique, relevé d’observations, le carnet de recherche se définit comme le document primaire des données brutes, nécessaire à l’élaboration du travail secondaire en vue de la publication, à la source de la pensée scientifique et du cheminement intellectuel, des hypothèses et vérifications aux explications et communications de la recherche. A travers l’enquête sur le terrain, il est aussi un outil de formation professionnelle pour les métiers de la médiation, de l’animation, de l’éducation – enseignement, de la culture et du patrimoine, entre autres… (DUT, Licence Pro, Master Pro). Carnet de voyage, carnet de terrain, carnet d’enquête, carnet de recherche, carnet de mobilité, carnet interculturel sont autant de dénominations possibles de cette notion de “carnet” où l’image a autant d’importance que le texte et facilite la pensée réflexive, l’exercice de l’esprit critique et porte la créativité à travers des apprentissages formels ou informels. La problématique soulevée en recherche par ce médium est d’autant plus d’actualité, que le 2e colloque international « Méthodes Visuelles » en sciences humaines et sociales : de la captation à la diffusion des résultats. Données, méthodes, résultats, valorisation est organisé aux Canaries (Espagne), les 9 et 10 décembre 2021. Il porte sur divers objets : enregistrement par ordiphone, appareils dédiés (app photo, caméras, enregistreurs audio), caméra 360°, capture d’écrans (pour activités impliquant un ordinateur, pour de la   visiophonie…), eyetracking – lunettes / caméras, dispositifs de vidéosurveillance (en interrogeant l’éthique associée), captation graphique des informations scientifiques, création d’infographies et d’animations vidéographiques comme trace d’une recherche et pour la diffusion d’informations scientifiques. 

 “Le carnet de recherche : démarche, pensée et méthode visuelles” à travers son rendu visuel, pourrait porter l’héritage de l’anthropologie visuelle et de la démarche de l’ethnographie. En référence à l’ouvrage La description ethnographique de François Laplantine, il me semble utile de retenir quelques citation de ce chercheur. Elles m’ont été indispensable à la réflexion sur titre choisi en lien avec les méthodes visuelles :

  • «  L’indissociabilité de la construction d’un savoir (anthropologie) à partir du voir et d’une écriture du voir (ethnographie) n’a rien d’une donnée immédiate ou d’une expérience transparente. C’est une entreprise au contraire extrêmement problématique qui suppose que nous soyons capables d’établir des relations entre ce qui généralement tenu séparé : la vision, le regard, la mémoire, l’image et l’imaginaire, le sens, la forme, le langage.»
  • « Un regard si ce n’est inquiet, du moins questionnant, qui part à la recherche de la signification des variations. C’est la raison pour laquelle il convient sans doute maintenant de différencier deux termes dont l’un est sans doute mieux qualifié que l’autre pour désigner l entreprise ethnographique : voir et regarder. »
  • « C’est la capacité de bien regarder et de tout regarder, en distinguant et en discernant ce que l’on voit.»

Mes collègues ont étayé, de par leurs recherches, la thématique retenue selon le programme ci-dessous :

9h à 10h : MOOC « Un carnet interculturel pour une mobilité universitaire réelle ou virtuelle », Cécile Brossaud, enseignante de FLE, Français langue étrangère, et chargée d’ingénierie pédagogique à Télécom Paris, pilote du projet Mooc Interculturel financé par l’Institut Mines Télécom Paris (IMT Paris), Pascale Argod, enseignante en SIC, Sciences de l’information et de la communication à l’INSPE, Institut national Supérieur du Professorat et de l’Education, Bordeaux.

10h à 10h30 : Le carnet de recherche : démarche, pensée et méthode visuelles, Pascale Argod (enseignante en SIC à l’INSPE Bordeaux)

10h30 à 11h : Les carnets d’enquête anthropologique : une pédagogie de la créativité au service de la science, Emilie Fort-Ortet, professeure agrégée de Lettres modernes à l’IUT Bordeaux-Montaigne, Sarah Marchiset, doctorante en anthropologie (UPV Montpellier III, UMR SENS, doctorante associée UMR Passages, projet « Food2gather »), chargée de cours à l’IUT Bordeaux-Montaigne et des étudiants et anciens étudiants de l’IUT Bordeaux-Montaigne (inscrits à l’Université de Bordeaux en sociologie)

11h à 11h30 : Cartographies, spectres et géographie affective, Thierry Lafollie, illustrateur – Résident arts et sciences Facts 2019 « Urbis Hypermnesis » à l’Université de Bordeaux

11h30 à 12h : Présentation de la Revue Française des Méthodes Visuelles, Alain Bouldoires (MCF au MICA Médiations, Informations, Communication, Arts de Bordeaux-Montaigne)

12h à 12h30 : Le carnet de voyage, une écriture du monde, Cécile Quintin, Directrice de Lettres du Monde, Xavier Mouginet, Editeur des Editions Elytis, organisateurs des Rencontres du carnet de Voyage de Bordeaux qui s’installent à l’écosystème Darwin du 4 au 5 décembre.

12h30 à 13h : Temps d’échange sur les perspectives pour les étudiants de l’université de Bordeaux avec le public (étudiants et enseignants)

13h : Clôture avec invitations à la prolongation l’après-midi

Invitations à la prolongation, l’expérimentation et la rencontre :

Invitation à découvrir l’exposition « L’objet de ma culture » créé par les étudiants et enseignants de l’Espace Langues et du Parcours International en Sciences de l’Homme.

> 15h30 : échange autour de l’exposition par Purva Darole, lectrice (en anglais) – rdv Campus Bordeaux Victoire, Atrium.  Sur inscription

Initiation au carnet de voyage dessiné (Urban Sketching) proposée par Adrien Clairet et Maud Modjo, artistes du mouvement Urban Sketcher Bordeaux à destination des étudiants et personnels de l’Université de Bordeaux. 15h à 17h  Sur inscription

Invitation à l’inauguration des 7e Rencontres du carnet de voyage, une écriture du monde à Bordeaux 18h30 – rdv à l’Ecosystème Darwin

Programme du week-end des 4 et 5 décembre à découvrir sur le site de Lettres du Monde

 

Pascale Argod

Enseignante PRCE à l'université de Bordeaux (INSPE d'Aquitaine) et chercheuse au sein de l'équipe du MICA (2246 - Médiation, information, communication, art) de l'université de Bordeaux Montaigne, requalifiée en SIC (2010 - 2024 par le Conseil national des universités), Docteur en sciences de l'information et de la communication.

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De l’escape game sur le patrimoine au carnet de voyage – jeu

Nous connaissons depuis 2015, donc six ans, l’escape game comme médiation du patrimoine, d’abord dans les châteaux puis dans les musées. L’un des premiers fut « Le secret de Richard Cœur de Lion » à la forteresse de Chinon en février 2016, puis « La chambre des mystères » au château La Ferté-Saint-Aubin (Orléans) en juin 2016. L’idée aurait été lancée dans les musées par un escape game au Palais de Tokyo en octobre 2014 lors de l’exposition « Inside ». Depuis, il a envahi les espaces extérieurs et valorisent le patrimoine historique des villes classées au patrimoine de l’humanité par l’UNESCO.

Le jeu d’évasion a suscité un engouement certain depuis les mesures sanitaires puisque les activités en plein air ont été privilégiées. Du point de vue du chercheur, la place que tient le déplacement dans la narration de ce médium serait à questionner, mais aussi l’intelligence collective dans la résolution de l’énigme. En quoi la ludification change-t-elle la médiation du patrimoine ? Comment pourrait-on relier le jeu au carnet ? Nous l’avions évoqué avec la création du transmédia « Les voies d’Aliénor » du projet PatriNUM lancé par le MICA de l’université Bordeaux-Montaigne (chercheuse : Mélanie Bourdaa).

En Charente-Maritime, l’escape game permet au grand public de découvrir des sites renommés. Dans ce département, l’escape game est apparu en mai 2017 au Château d’Usson ou « Château des énigmes » à Pons alors qu’en Gironde, c’est lors de la Nuit Européenne des Musées 2017 que le Musée d’Aquitaine de Bordeaux a lancé un escape game intitulé « Moi, Michel de Montaigne, 484 ans » et que Cap Sciences Bordeaux a créé un médium culturel innovant, c’est à dire une “expo – escape game” intitulée « Luminopolis ». La région Nouvelle Aquitaine propose plus d’une centaine d’escape games répartis sur tout le territoire : voir la carte géolocalisée.

Ci-dessous une sélection d’une dizaine d’exemples en Charente-Maritime et de nombreuses applications mobiles fleurissent dans ce sillage de découverte patrimoniale. Vous pouvez consulter la carte géolocalisée dressée pour ce département

Par ailleurs, le carnet de voyage est depuis longtemps utilisé dans le but de valoriser le patrimoine, comme un médium de communication et de médiation touristiques. La brochure touristique intitulée « Les carnets découverte du Grand Site : l’Arsenal de Rochefort à l’Ile d’Aix » est un guide aquarellé qui s’inspire du carnet du patrimoine réalisé par un artiste voyageur.

Allier la découverte du patrimoine, le ludique, la résolution d’énigmes et le carnet serait donc un objectif porteur pour un tourisme éducatif et créatif.

 

Pascale Argod

Enseignante PRCE à l'université de Bordeaux (INSPE d'Aquitaine) et chercheuse au sein de l'équipe du MICA (2246 - Médiation, information, communication, art) de l'université de Bordeaux Montaigne, requalifiée en SIC (2010 - 2024 par le Conseil national des universités), Docteur en sciences de l'information et de la communication.

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Carnet d’inspiration et carte imaginaire des continents littéraires de Pratt

Le carnet de voyage narre un itinéraire à travers l’espace géographique, aussi comprend-il diverses cartes (topographiques, thématiques, créatives, imaginaires, subjectives…) et compositions de collages d’images sur les pas d’Hugo Pratt, dessinateur italien Hugo Pratt (1927-1995) renommé pour ses littératures dessinées “Les aventures de Corto Maltese”.  Cette production artistique permet d’exploiter l’exposition intitulée “Hugo Pratt : lignes d’horizon” au musée d’Aquitaine de Bordeaux et de partir sur les pas de ce romancier – ethnologue.                                                                                                 

http://www.musee-aquitaine-bordeaux.fr/fr/exposition-hugo-pratt-lignes-dhorizons

La carte créative de l’Afrique selon Pratt ou des imaginaires de l’écrivain sur l’Afrique, croise les tracés de quatre voyages au fil du parcours autobiographique de l’écrivain : le voyage vécu, le voyage rêvé, le voyage tracé et le voyage imaginé. Il s’agit en effet d’appréhender le processus de création et de gestation d’une œuvre littéraire (de type bande dessinée) qui se nourrit de l’enfance, des lectures et de la culture et des expériences vécues. La créativité est à l’œuvre à partir d’une sensibilité, d’un regard critique et d’un vécu enrichissant. Ce carnet de voyage sur les pas de Pratt est donc un itinéraire vers la gestation littéraire, notamment celle de l’album « Les aventures de Corto Maltese : Ethiopiques ». La naissance de l’oeuvre littéraire se jouerait dans la biographie de l’écrivain – voyageur – ethnologue.

  • Voyage vécu: l’adolescence de Pratt en Ethiopie. Quels sont ces lieux de vie en Ethiopie de 1937 à 1942 (5 ans) ?
  • Voyage rêvé : la lecture des poèmes ou Lettres d’Afrique d’Arthur Rimbaud (ill. Hugo Pratt ed. Vertige Graphic). Quelles sont les étapes de Rimbaud dans la Corne de l’Afrique ?
  • Voyage tracé : les dessins d’objets ethnographiques et symboles culturels africains liés à des mythes. D’où proviennent les objets ethnographiques ?
  • Voyage imaginé : la création de l’album des aventures de Corto Maltese “Ethiopiques”. Quelle est l’étape finale ? Quels lieux sont évoqués ?

La carte imaginaire (créative, subjective…) de la Polynésie selon Pratt retrace son parcours autobiographique : le voyage vécu, le voyage rêvé, le voyage tracé et le voyage imaginé. Il s’agit d’appréhender le processus de création et de gestation d’une œuvre littéraire qui se nourrit de l’enfance, des lectures et de la culture mahorie et des expériences vécues en Polynésie. Ce carnet de voyage sur les pas de Pratt est donc un itinéraire sur la gestation littéraire, notamment celle qui concerne l’album « Les aventures de Corto Maltese : La balade de la mer salée ».

  • Voyage vécu : le voyage en Polynésie. Quel est l’itinéraire du voyage d’Hugo Prat en Polynésie ?
  • Voyage rêvé : la lecture de L’île au Trésor de Stevenson, extraits de Victor Segalen. Où se situerait l’île au Trésor ?
  • Voyage tracé : les dessins d’objets ethnographiques et symboles culturels Maoris liés à des mythes. D’où proviennent les objets ethnographiques ?
  • Voyage imaginé : l’album – roman graphique avec Corto Maltese “La balade de la mer salée”. Quelle est l’étape finale ? Quels lieux sont évoqués ?

Une carte imaginaire (créative, subjective…) de l’Amérique selon Pratt retrace le processus de création et de gestation d’une œuvre littéraire qui se nourrit de l’enfance, des lectures et de la culture et des expériences vécues à Buenos Aires ou à Salvador de Bahia. Le carnet de voyage aboutit à la gestation littéraire, notamment de l’album « Les aventures de Corto Maltese : sous le signe du Capricorne » par Hugo Pratt.

  • Voyage vécu : le voyage de Pratt en Amérique Latine. Dans quels pays a vécu Hugo Pratt sur le continent américain entre 1950 et 1960 (10 ans) ?
  • Voyage rêvé : la lecture des poèmes de Borges, des albums de Milton Caniff “Terry et les pirates” en 1934 ou ceux de Steve Canyon en 1947, l’essai “En Patagonie” de Bruce Chatwin. Quels pays décrivent les écrivains latino-américains préférés de Pratt ?
  • Voyage tracé : les dessins d’objets ethnographiques et symboles culturels amérindiens liés à des mythes. D’où proviennent les objets ethnographiques ? Lesquels proviennent de l’Amazonie ?
  • Voyage imaginé : les albums des aventures de Corto Maltese. Quelle est l’étape finale ? Quels lieux sont évoqués dans l’album “Sous le signe du Capricorne” ?

Une carte créative (imaginaire ou sensible ) retrace le vécu d’Hugo Pratt dans les deux villes, Venise et Buenos Aires, afin d’approcher la gestation d’une œuvre fictionnelle qui se nourrit de l’enfance, des lectures et de la culture et des expériences vécues à Venise jusqu’à l’âge de dix ans et à Buenos Aires comme illustrateur. Le carnet de voyage aboutit à la gestation littéraire, notamment de l’album « Les aventures de Corto Maltese : sous le signe du Capricorne » par Hugo Pratt.

  • Voyage vécu : l’enfance de Pratt à Venise et de vie de jeune dessinateur à Buenos Aires. Quels sont ces lieux de vie à Venise de 1927 à 1937 (10 ans) puis à Buenos Aires de 1950 à 1960 (10 ans).
  • Voyage rêvé : La lecture d’écrivains argentins sur Buenos Aires et sur le tango, les films de Fédérico Fellini comme “Casanova de Fellini” ou très différent comme “Dick Tracy à Venise”. Quels lieux sont destinés au Tango à Buenos Aires ?
  • Voyage tracé : les dessins d’objets ethnographiques et symboles culturels liés à des mythes. D’où proviennent les objets ou symboles ethnographiques.
  • Voyage imaginé : les albums des aventures de Corto Maltese “Fable de Venise”, “La maison dorée de Samarcande”, “L’enfance de Corto”. Quelle est l’étape finale ? Quels lieux sont évoqués dans l’album ?

Extrait du Bulletin officiel spécial n°4 du 29 avril 2010  : 6. Regards sur l’autre et sur l’ailleurs
« L’objectif est d’éveiller la curiosité des élèves pour les cultures, traditions et civilisations étrangères, et de les faire s’interroger sur les différents regards dont elles peuvent faire l’objet : celui de l’ethnologue, de l’anthropologue, du sociologue, du poète ou de l’écrivain, de l’explorateur, du reporter, de l’historien, du géographe, de l’archéologue.
On leur fait prendre ainsi conscience de différentes manières de rendre compte de réalités qui peuvent être éloignées dans l’espace ou dans le temps, et des diverses émotions et facultés qu’éveille et que mobilise en nous le contact avec l’autre et l’ailleurs.
Au-delà de la découverte de la diversité humaine, dont cet enseignement doit être l’occasion pour les élèves, on les amène à réfléchir sur le sens même de la relation à l’autre, et sur la manière dont elle change celui qui s’y expose. On aborde ainsi concrètement les notions de regard éloigné, d’altérité et d’identité culturelle, de patrimoine. »

Les albums de la collection “Corto Maltese” chez l’éditeur Casterman : https://www.casterman.com/Bande-dessinee/Collections-series/corto-maltese

Catalogue d’exposition édité par le musée des Confluences de Lyon : https://www.museedesconfluences.fr/fr/node/2695

Nouveauté éditoriale : Corto Hero Book, un voyage de Géo dans le monde de Corto Maltese. Géo Magazine, Prisma Média, novembre 2020. https://cortomaltese.com/fr/corto-hero-book-geo/

Pascale Argod

Enseignante PRCE à l'université de Bordeaux (INSPE d'Aquitaine) et chercheuse au sein de l'équipe du MICA (2246 - Médiation, information, communication, art) de l'université de Bordeaux Montaigne, requalifiée en SIC (2010 - 2024 par le Conseil national des universités), Docteur en sciences de l'information et de la communication.

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Carnet de voyage de création littéraire sur les pas d’Hugo Pratt

Dans le cadre de la formation au Master 2 MEEF à l’INSPE Bordeaux, est proposée une option d’éducation artistique et culturelle. Chaque année, j’envisage l’exploitation d’une exposition ou d’une collection muséale, mais cette année de restrictions sanitaires dues au COVID n’a pas permis aux enseignants stagiaires de découvrir l’exposition « Hugo Pratt, lignes d’horizon » au Musée d’Aquitaine de Bordeaux. Aussi je leur propose un projet EAC intitulé « Le voyage créatif de Pratt : des voyages vécus, rêvés, tracés et imaginés » à destination de scolaires. L’objectif vise la réalisation d’un carnet de voyage imaginaire à travers une narration transmédia sur les pas du dessinateur italien Hugo Pratt (1927-1995).

En premier lieu, il s’agit de définir les étapes de cette production à la quête du trésor de la différence culturelle. Comme Hugo Pratt était féru de cartes et d’atlas, je propose la création d’une carte imaginaire sur un continent vu par Pratt à partir de son parcours autobiographique : donc du lieu de départ (lieu de vie) à un point d’arrivée (lieu de publication de l’album BD). Ensuite, il s’agit de mentionner quatre à six étapes afin de déterminer un itinéraire au carnet de voyage en suivant les quatre types de voyage différents à l’origine de l’inspiration artistique et de la création littéraire : le voyage vécu, le voyage rêvé, le voyage tracé et le voyage imaginé.

Pour chacune des étapes, dans le carnet de voyage en textes et images, l’enseignant stagiaire propose des activités ludiques ou d’enquête en vue de l’exploitation de l’exposition : énigmes, jeux de mots, observations, dessins…Dans la production transmédia, il est possible de mentionner des ressources complémentaires (voir celles sur le cours MOODLE) via des liens numériques (interviews, vidéo, photos, cartes…). Afin que l’élève devienne un enquêteur voyageur de ressource en ressource sur les pas d’Hugo Pratt, il est pertinent de raconter et de scénariser une histoire à partir de la biographie de l’écrivain.

Le carnet de voyage “de création littéraire” doit déboucher sur la quête du trésor, celle du héros Corto Maltese dans chacune de ses aventures, et celle qui a guidé la vie de Pratt : certainement la richesse de la différence culturelle et le goût pour l’ethnologie. Nous décidons en effet que cet apprentissage est central dans le projet pédagogique : en référence aux programmes d’enseignement, “On les amène à réfléchir sur le sens même de la relation à l’autre, et sur la manière dont elle change celui qui s’y expose.” Aussi, l’élève pourrait-il alors découvrir un trésor caché au CDI (cf à la bibliothèque personnelle d’Hugo Pratt qui s’élève à 20 000 livres) à définir : celui de la connaissance d’un peuple ou d’une culture du continent étudié. Donc, nous lui demandons de choisir un carnet de voyage édité sur la région géographique étudiée : soit au CDI, soit dans la nouvelle librairie des voyages de l’Espace Darwin, Géolibri, ou lors de la manifestation bordelaise Rencontres du carnet de voyage, une écriture du monde début décembre (sortie scolaire projetée après la visite de l’exposition au musée d’Aquitaine mais les deux événements culturels ont été annulés à cause des restrictions sanitaires dues au COVID).

Nous avons défini quatre équipes d’enseignants afin de réaliser quatre carnets de voyage imaginaires et numériques sur les pas d’Hugo Pratt : un carnet de voyage dans l’Afrique de Pratt, un carnet de voyage dans le Pacifique de Pratt, un carnet de voyage dans l’Amérique selon Pratt de l’Amazonie à San Salvador de Bahia, un carnet de voyage dans les deux villes d’Hugo Pratt que sont Venise (dix ans de 1927 à 1937) et Buenos Aires (dix ans de 1950 à 1960).

L’itinéraire de la carte imaginaire ou carte créative sert de chemin de fer au carnet de voyage et croise quatre types de voyage (vécu, rêvé, tracé et imaginaire). Il s’agit d’appréhender le processus de création et de gestation d’une œuvre littéraire qui se nourrit de l’enfance, des lectures et de la culture et des expériences vécues (lieux de vie, voyages, rencontres). La créativité est en effet à l’œuvre à partir d’une sensibilité, d’un regard critique et d’un vécu enrichissant. Ce carnet de voyage est donc un itinéraire vers la gestation littéraire, notamment des albums « Les aventures de Corto Maltese » réalisés par Hugo Pratt.

Exposition “Hugo Pratt, lignes d’horizon” au musée d’Aquitaine :

http://www.musee-aquitaine-bordeaux.fr/fr/exposition-hugo-pratt-lignes-dhorizons                              

Site de l’exposition http://www.expositionpratt.fr/

L’ histoire de Corto Maltese : https://cortomaltese.com/fr/mon-histoire/

Catalogue d’exposition édité par le musée des Confluences de Lyon https://www.museedesconfluences.fr/fr/editions-de-lexposition-hugo-pratt-lignes-d%E2%80%99horizons

Albums “Corto Maltese” chez l’éditeur Casterman : https://www.casterman.com/Bande-dessinee/Collections-series/corto-maltese

Invitation au voyage : Venise va bien bien à Corto Maltese, ARTE, 2019. https://www.arte.tv/fr/videos/093907-000-A/venise-va-si-bien-a-corto-maltese/

Invitation au voyage : Corto Maltese, gueule d’argentin, ARTE, 2019. https://www.arte.tv/fr/videos/090769-000-A/corto-maltese-gueule-d-argentin/

Hugo Pratt : un portrait en référence à Robert Louis Stevenson, FR3 Thalassa,1990. https://fresques.ina.fr/europe-des-cultures-fr/fiche-media/Europe00174/hugo-pratt.html

Film documentaire : Hugo Pratt, trait pour trait, un film de Thierry Thomas. Quark Productions, 2016. http://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_fiche_film/50163_1

Pascale Argod

Enseignante PRCE à l'université de Bordeaux (INSPE d'Aquitaine) et chercheuse au sein de l'équipe du MICA (2246 - Médiation, information, communication, art) de l'université de Bordeaux Montaigne, requalifiée en SIC (2010 - 2024 par le Conseil national des universités), Docteur en sciences de l'information et de la communication.

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La carte sensible, la cartographie créative et l’itinéraire dans le carnet de voyage

Le carnet de voyage rassemble des images composées et combinées qui allient tous types d’images et différents arts graphiques. Sa lecture est complexe, sans langage propre comme la bande dessinée. Le lien texte-image est une caractéristique et parfois le texte rentre dans la composition de l’image. Aussi, en créant un carnet de voyage, comment penser la création d’une image comme narration visuelle? Quel type d’image peut accompagner le cheminement du voyage? Comment intégrer l’image didactique dans la composition d’un carnet de voyage ? Puisque l’image est centrale dans la narration « carnet de voyage », quelques réflexions émergent en tant que carnettiste : Comment penser la production à la fois visuelle et graphique ? Comment élaborer sa pensée visuelle ? Comment se projeter dans le voyage et organiser la narration centrée sur l’itinéraire et le cheminement mental et physique ?

Nous pensons à plusieurs hypothèses de transcriptions narratives :

  • L’itinéraire du voyage part du point de départ au point d’arrivée, comme le propose le chemin de fer de l’ouvrage
  • L’itinéraire peut suivre un cheminement sur les pas de…un écrivain, un artiste, un savant…
  • Il se traduit par la mention du lieu ou de la date (journal de bord) 
  • Il se montre en image grâce à la carte de l’itinéraire ou la géolocalisation.

Or, la carte dans toute sa diversité typologique, accompagne les trois stades de la narration du voyage :

  •  Avant le voyage : la carte des imaginaires pour travailler sur les représentations mais aussi la carte mentale de ses représentations à partir d’une démarche heuristique propre à la médiation en vue de l’apprentissage (pédagogie).
  • Pendant le voyage : la carte sensible pour percevoir par les 5 sens et retranscrire son expérience personnelle voir intime.
  • Après le voyage : le sketchnote pour expliciter sa pensée visuelle, pour exercer son esprit critique et vérifier l’information.

« Il n’y a pas de cartographe qui n’imagine le monde avant de le représenter » comme le souligne Gilles A. Tiberghien. C’est donc à travers le mapping, la pratique et l’invention des procédures cartographiques que l’imaginaire constructif du cartographe est le plus performant. C’est le propre de toute représentation d’opérer sur les deux registres cognitif et fictif. Ainsi, la carte sensible est une forme de cartographie « libérée » des codes habituels de représentation (échelle, couleurs des légendes, orientation, etc). A partir de l’observation in situ, de la mémoire du lieu et des ambiances saisies, des impressions et du ressenti se réalise la « carte sensible » qui est une synthèse complexe et multidimensionnelle (l’habitat, le quartier, le paysage urbain, les perceptions). Elle utilise à la fois les méthodes de la géographie, de l’anthropologie, de la sociologie et de l’art. Les « cartes mentales » sont issues de déplacements dans des villes, donc du déplacement du corps dans l’espace pour fixer la mémoire du trajet.

La prise de notes visuelles, sous forme de dessins, de schémas, de graphismes et de textes, est une manière efficace de s’approprier une information, donc afin d’expliciter et d’analyser l’expérience vécue sur le terrain ou en voyage. Le Sketchnoting est une méthode de prise de notes mêlant l’écrit et le dessin, utilisée le plus souvent « en live », c’est à dire réalisée en direct lors d’un événement (une conférence, une interview, un concert, une réunion etc.). Cette technique est appelée « facilitation graphique » comme le scribing (ou graphic recording), le mindmapping, etc. Des études scientifiques dans le domaine de la créativité mettent l’accent sur la visualisation comme essentielle à la créativité car elle inclut la capacité à « manipuler mentalement les images et les idées » (Davis, 2004, p. 101).

Pascale Argod

Enseignante PRCE à l'université de Bordeaux (INSPE d'Aquitaine) et chercheuse au sein de l'équipe du MICA (2246 - Médiation, information, communication, art) de l'université de Bordeaux Montaigne, requalifiée en SIC (2010 - 2024 par le Conseil national des universités), Docteur en sciences de l'information et de la communication.

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Créations de carnets de voyage : une diversité d’approches éducatives

« Créations de carnets de voyage : une diversité d’approches éducatives », Pascale Argod, InterCDI, n°228, novembre-décembre 2010, p. 64-69 (6 pages).

http://www.intercdi-cedis.org/spip/index.php3

Les projets de carnets de voyage que nous avons montés depuis trois ans (2007 à 2010)sont tout à la fois documentaires et artistiques, entre média d’information et œuvre d’art, sur le modèle du genre éditorial qui oscille du guide touristique au livre d’artiste[1]. Dans le prolongement des actions menées dans l’académie d’Auvergne depuis 2001 (Prix élèves et journée de formation puis stage au PAF), nous avons ainsi expérimenté cet outil avec quelques collègues enseignantes-documentalistes[2]de Bordeaux dans le cadre de différents champs éducatifs comme l’éducation à l’interculturel et à la citoyenneté puis la sensibilisation au patrimoine et à l’environnement ou au développement durable.

1. Du livre d’artiste et du voyage comme parcours initiatique et professionnel (2008-2009)

2. Un carnet de patrimoine européen pour favoriser les échanges européens Coménius et Léonardo (2009-2010)

3. Un carnet sur l’histoire familiale pour l’insertion des migrants dans le cadre du projet « Interculturalités et vivre ensemble » (2009-2010)

4. Un échange interculturel entre Anglais et Indiens pour comprendre l’autre (2007-2008)

5. Un carnet de voyage numérique et multimédia pour l’apprentissage des langues (2008-2010)

A la rencontre des arts et des sciences, le carnet de voyage semble un outil pédagogique créatif qui allie la démarche documentaire à la démarche artistique afin de forger un esprit d’innovation et un regard sensible sur le monde. Comprendre son environnement, échanger avec l’Autre, appréhender une autre culture, connaître son identité et ses racines, tels sont les objectifs du carnet de voyage qui devient médium initiatique sur le monde et sur l’ailleurs. Cette diversité des approches éducatives en fait l’intérêt pédagogique. Comme le dit le sculpteur Rodin « Je ne crée pas, je vois, et parce que je vois, je peux créer » , une belle maxime pour la démarche créative du carnet de voyage. Si le voyage forme la jeunesse, le carnet en serait le passeport, comme une initiation à la rencontre de la différence culturelle et à la réflexion sur la perception de l’Ailleurs[1].


[1] Extrait de la préface du Catalogue d’exposition du musée de la poste de Paris. Pascale Argod. Musée de la Poste, novembre 2010.


[1]Le carnet de voyage : approches historique et sémiologique thèse soutenue en 2009 (Pascale Argod, Dir. Thierry Lancien, Université Michel de Montaigne-Bordeaux III, 790 pages).

[2] Projets encadrés par les collègues enseignantes ci-dessous :

Monique Dinand, enseignante – documentaliste (projet Carnet de patrimoine européen)

Françoise Goirand, enseignante d’arts appliqués (projet Livre d’artiste)

Sophie Jeanjean, enseignante – documentaliste (projet Interculturalités)

Marylène Dickinson, enseignante de français en Angleterre (projet Inde du Sud)

 

Pascale Argod

Enseignante PRCE à l'université de Bordeaux (INSPE d'Aquitaine) et chercheuse au sein de l'équipe du MICA (2246 - Médiation, information, communication, art) de l'université de Bordeaux Montaigne,
requalifiée en SIC (2010 - 2024 par le Conseil national des universités),
Docteur en sciences de l'information et de la communication.

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